Cartografiando historias sociales en centros urbanos.
La casa de Malcolm X en East Elmhurst, barrio fronterizo con Corona, en Queens, no es considerado patrimonio histórico. Para finalizar el recorrido por esta zona de Queens, nos concentramos en la huella de sus habitantes, pese a su invisibilización.
Este es el cuarto post con documentación diseñada para el tour virtual de Queens Historical Society «Corona, en Queens, el barrio del jazz». Algunos datos que debemos saber de Queens, NYC. Queens es el municipio con más territorio de Nueva York, 461km². El municipio empezó a formar parte del conjunto administrativo de Nueva York, tras el acuerdo de 1898. Debido a este nombramiento, les residentes de Queens, siguen sintiéndose de los barrios y no de un municipio. Es normal escuchar, soy de Astoria, Flushing o Corona, no como parte de Queens. Sin embargo, en otros municipios, las personas no nombran Leer más
El pueblo de Sleepy Hollow (traducción al español: el hueco adormecido), es un lugar popular para ir en estas fechas pre-Halloween. Pero, ¿cuál es el origen de esta fama terrorífica y misteriosa?
Ella Fitzgerald y Dizzy Gillespie, también fueron a vivir al barrio de Corona en Queens. Conoce cuáles fueron sus hogares y cuál fue su legado.
En Corona, Queens, se encuentra la Casa Museo de Louis Armstrong. Un lugar para descubrir como vivió el gran músico en su vecindad.
En Queens, durante el siglo XX, muchas personas relacionadas con el mundo del jazz, fueron a vivir a varios de sus barrios. Uno de esos barrios fue Corona y un edificio fue el más habitado por músicos y cantantes de jazz, la primera cooperativa de viviendas no segregada de Nueva York.
La diversidad de Nueva York, es una de las características más conocidas de la ciudad. Lo que ahora «vende», tiene su raíz en la pobreza de esos grupos diversos. En los guetos había también clases sociales, opresión y machismo. Aquí, un repaso de cómo era la vida de las mujeres trabajadoras del siglo XIX.
Biografía y leyendas de una mujer que clamo por libertad en el Montevideo del siglo XIX. Clara García de Zuñiga, de ser incomprendida en su tiempo a alimentar las misteriosas historias e fantasmas de la incógnita ciudad austral.
Desde la Independencia de Estados Unidos, las mujeres se organizaron para luchar por la igualdad de derechos que no fue mencionada en la Declaración. Las organizaciones se consolidaron en movimientos que movilizaron a mujeres de todos los estados. En 1920, se logró dar un paso al conseguir el derecho a voto de las mujeres blancas, pero la lucha por la igualdad continúa para personas afroamericanas, indígenas, latinoamericanas y asioamericanas.
El nombre Zitkala-Sa en la lengua lakota, quiere decir pájaro rojo, se referían así, al Cardenal. Zitkala-Sa fue una mujer Sioux, que luchó por los derechos de las poblaciones indígenas en Estados Unidos y, también, una activista por el sufragio de la mujer a principios del siglo XX.